Правовое наследие Кавказа (Архивы Кавказа)
Кавказский интернет-портал Пашкова Романа
Правовое наследие Кавказа
ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ ПО МУСУЛЬМАНСКОМУ ПРАВУ Введение Мусульманское право оказало глубокое влияние на историю развития государства и права целого ряда стран Востока. Сфера его действия как юридического и идеологического фактора в наше время также остается весьма широкой, что во многом предопределяется тесными связями мусульманского права с исламом как религиозной системой, которая до сих пор имеет…
ОТДЕЛ VI. О БАНКРОТСТВЕ И НАЛОЖЕНИИ ЗАПРЕЩЕНИЯ НА ИМЕНИЕ. ГЛАВА ПЕРВАЯ. Эфлос банкротство. Источники: Н. у М., ч. II, стр. 40–43. Б. Б., стр. 251–260. Сев. в. Дж., стр. 36–45. Кш. Энв., стр. 251–258. Хл. Идж., стр. 174–178. Ихт. у. Эрб., стр. 137–140. Mourudgea d’Osson, Т. VI, р. 104–109. ОТДЕЛЕНИЕ ПЕРВОЕ. Значение и название лиц…
ИЗЛОЖЕНИЕ начал МУСУЛЬМАНСКОГО ЗАКОНОВЕДЕНИЯ. САНКТ-ПЕТЕРБУРГ. 1850. Печатать позволяется, с тем, чтобы по напечатании представлено было в Ценсурный Комитет узаконенное число экземпляров. С.-Петербург. 16 Марта 1849 года. Цензор Александр Крылов. В Типографии II Отделения Собственной Е.И. В. Канцелярии. Государю Императору НИКОЛАЮ ПАВЛОВИЧУ САМОДЕРЖЦУ ВСЕРОССИЙСКОМУ Посвящает верноподданнейший Николай Торнау. ПРЕДИСЛОВИЕ. Мусульманское Законоведение, издавна обращавшее на себя внимание…
Обладающий [первой] частью ее выводится ею из [состояния] неверия и избавляется благодаря ей от вечного пребывания в аду, если умрет с нею. Это – его знание об Аллахе Всевышнем, его Писаниях и посланниках, о предопределении (ал-кадар), добро и зло которого – от Аллаха, вместе с признанием у Аллаха Всевышнего извечных свойств (ас-сифат) и отрицанием антропоморфизма…
ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСЛАМУ ВВЕДЕНИЕ Предлагаемая «Хрестоматия по исламу» (Часть 1. Переводы с арабского, введения и примечания. Часть 2. Арабские тексты) задумана как учебное пособие для студентов старших курсов, обучающихся на восточных факультетах (вторая часть, прежде всего, для арабистов) высших учебных заведений. Первая часть «Хрестоматии» рассчитана и на более широкую аудиторию читателей, не имеющих возможности обращаться…
Джалал aд-дин ал-Махалли и Джалал ад-дин ас-Суйути Тафсир ал-Джалалайн («Толкование Корана двух Джалалей») Джалал ад-дин Абу Абдаллах Мухаммад б. Ахмад ал-Ансари ал-Ма-халли ащ-Шафии (790/1388 – 863/1459) – видный египетский факих и экзегет, преподававший в каирских медресе. Наиболее известное свое сочинение – «Тафсир» – ал-Махалли дописать не успел. Согласно преданию, «Тафсир» был закончен в 1465 г.…
Саййид Кутб Физилал ал-Куран («Под сенью Корана») Саййид Кутб (1906-1966) – теоретик и идеолог «Ассоциации братьев-мусульман». Родился в городке Муша (Средний Египет) в знатной, но обедневшей семье. Под влиянием отца, провинциального политического деятеля, связанного с партией «Ватан» Мустафы Камиля, рано познакомился с кругом политических проблем своего времени. Закончил педагогический колледж, а затем и институт Дар…
Мухаммад Абдо Тафсир ал-Манар («Толкование Корана «ал-Манар») Мухаммад Абдо (1849-1905) – видный египетский теолог и общественный деятель. Был выслан из Египта за участие в восстании Ораби-паши. По возвращении занимал ряд важнейших постов: возглавлял Административный совет ал-Азхара, где читал лекции и провел реформу системы обучения, был главным муфтием Египта, выступив с предложениями о ряде принципиальных реформ…
Мукатил б. Сулайман Тафсир ал-Куран («Толкование Корана») Абу-л-Хасан Мукатил б. Сулайман ал-Азди ал-Балхи (ум. в 150/767 г.) – муфассир, принадлежавший к поколению так называемых последователей (ат-табмун), перенявших знание мусульманской традиции и ученость непосредственно от сподвижников (асхаб) Пророка. Он считается одним из основоположников таких важнейших направлений мусульманской экзегетики, как нарративное направление, расширявшее своим толкованием содержание Священного…
Ибн Хишам. Сират саййидина Мухаммад расул Аллах («Жизнеописание господина нашего Мухаммада, посланника Аллаха») Утверждают согласно рассказам людей, но Аллах лучше знает, что Амина, дочь Вахба и мать посланника Аллаха – да благословит его Аллах и да приветствует! – рассказывала, что, когда она носила посланника Аллаха, ей было явление и было сказано: «Ты понесла господина этой…
Ибн Батта ал-Укбари Аш-шарх ва-л-ибана ала усул ас-сунна ва-д-дийана («Истолкование и разъяснение основ сунны и религии») Согласно Сунне, воздевание рук во время молитвы следует в начале, когда совершают коленопреклонение и когда поднимают голову после него. Это увеличивает добрые дела . Пророк – да благословит его Аллах и да приветствует! – сказал: «Воздается за каждый благочестивый…
Ахмад б. Ханбал Акида («Символ веры») Ал-Хасан б. Исмаил ар-Рабаи сказал: «Ахмад б. Ханбал, глава приверженцев Сунны, сказал мне: «Девяносто человек из последователей Пророка, имамы мусульман, ранние имамы и факихи крупных городов пришли к общему мнению о том, что Сунна, завещанная Пророком, заключается в следующем: удовлетворенность решением Аллаха; подчинение его повелению; терпеливое перенесение его решения;…
Ахмад б. Фарис ар-Рази Ауджаз Ас-Сийар Ли-Хайр Ал-Башар («Кратчайшее жизнеописание наилучшего из людей») Во имя Аллаха, милостивого, милосердного! О, Господи, даруй облегчение, а не затруднение! Сообщил нам шейх, факих и кади Абу-л-Касим Абд ас-Самад б. Аби Абдаллах Мухаммад б. Аби-л-Фадл ал-Ансари – да помилует его Аллах; сообщил нам знаток Корана Абу-л-Касим Исмаил б. Муха-ммад [б.]…
Ат-Тустари Тафсир ал-Куран ал-азим («Толкование великого Корана») Абу Мухаммад Сахл б. Абдаллах ат-Тустари (ок. 203/818- 283/896) – теоретик раннего суфизма и комментатор Корана. Родился в Тустаре, умер в Басре. Согласно суфийскому преданию, был учеником и духовным наследником знаменитого мистика Зу-н-Нуна ал-Мисри (ум. в 246/860-61 г.), после смерти которого выступил с публичной проповедью, приобретя множество последователей…
Ибн Араби Ат-Тафсир («Толкование Корана») Мухйи ад-дин Абу Абдаллах Мухаммад б. Али Ибн Араби (Ибн ал-Араби) ал-Хатими ат-Таи (560/1165-638/1240) – крупнейший мусульманский философ-мистик. Родился в Андалусии, много путешествовал по мусульманскому миру. Среди своих последователей снискал славу «Величайшего учителя». Оставил около 300 сочинений, в которых изложил собственное учение, впоследствии известное как доктрина «единства бытия» (вахдат ал-вуджуд),…
Ат-Табарси Маджма ал-байан фи тафсир ал-Куран («Собрание разъяснений к толкованию Корана») Абу Али ал-Фадл б. ал-Хасан б. ал-Фадл ат-Табарси (ум. в 548/1153 г.) – шиитский факих, знаток преданий и комментатор Корана. Долго жил в Мешхеде, где занимался преподаванием и создал ряд сочинений, посвященных обоснованию шиитской доктрины. В 523/1128-29 г. ат-Табарси переехал в г. Сабзавар (Северный…
Ат-Табари Джамиал-байан фи тафсир ал-Куран («Собрание разъяснений к толкованию Корана») Абу Джафар Мухаммад б. Джарир ат-Табари (223/838 – 310/923) – выдающийся историк и экзегет, плодотворно работавший и во многих других областях знания (фикх, лексикография, грамматика, поэзия, этика, математика, медицина). Родился в Амуле (Табаристан), жил в Египте, Сирии, Ираке, умер в Багдаде. В юности был последователем…
Ар-Рази Мафатих ал-гайб, или ат-Тафсир ал-кабир («Ключи к сокрытому», или «Большое толкование Корана») Фахр ад-дин Абдаллах б. Мухаммад ар-Рази (543-544/1149-50- 606/1209) – видный представитель ашаритского калама, автор более 130 сочинений. Родился в Рее, много путешествовал, умер в Герате. В своих сочинениях пытался сблизить калам с философией. В вопросах фикха стоял на шафиитских позициях. Активно и…
Ал-Бухари. Ал-Джами ас-сахих. Китаб ат-тафсир. («Собрание истинных хадисов. Книга толкования Корана») Мухаммад б. Исмаил Абу Абдаллах ал-Джуфи ал-Бухари (194/810 – 256/870) – знаменитый суннитский мухаддис. Родился в Бухаре, много путешествовал по мусульманскому миру, умер близ Самарканда. «Ас-Сахих» – наиболее известное сочинение ал-Бухари, составлению которого он посвятил шестнадцать лет. Согласно преданию, из 600 тысяч передававшихся в…
Ал-Байдави Анвар ат-танзил ва-асрар ат-тавил («Светочи откровения и тайны истолкования») Насир ад-дин Абдаллах б. Умар ал-Байдави (ум. в 685/1286 г.) – экзегет, факих и историк, автор наиболее известного в мусульманском мире комментария к Корану. Жил в Ширазе, где был главным кади, и Тебризе. Придерживался шафиитского мазхаба. Помимо тафсира оставил еще несколько крупных сочинений, в том…
Аз-Замахшари Ал-Кашшаф ан хакаик ат-танзил («Раскрывающий истины откровения») Махмуд б. Умар Абу-л-Касим аз-Замахшари (476/1083-538/1144) – знаменитый богослов-мутазилит, законовед ханафитского толка, филолог и литератор. Родился в Замахшаре, жил в Хорезме, Гургандже, где и умер. По названиям известно около пятидесяти сочинений аз-Замахшари, однако широкую известность принес ему прежде всего законченный в 528/1134 г. «ал-Кашшаф» – единственный полный…
Абу Наср ас-Саррадж ат-Туси КИТАБ АЛ-ЛУМА ФИ-Т-ТАСАВВУФ («САМОЕ БЛИСТАТЕЛЬНОЕ В СУФИЗМЕ») Китаб ал-макамат ва-л-ахвал («О стоянках и состояниях») Глава о стоянках и их сущностях. Сказал Шайх – да будет милостив к нему Аллах : «Если спрашивают о значении слова «стоянки», то отвечают: «Это стояние (макам) раба пред Аллахом, сообразно служению Аллаху (ибадат), подвижничеству (муджахадат), благочестивым…
Абу Йусуф Йакуб «Китаб ал-жарадж» («Книга о харадже») Фасл фи ахл ад-даара ва-т-талассус ва-л-джинайат ва-ма йаджибу фихи мин ал-худуд («Глава о людях безнравственных и занимающихся воровством, о преступлениях и о том, какие следует за это налагать наказания») Ты спрашиваешь меня, о повелитель правоверных, о людях порочных и безнравственных, занимающихся воровством, нужно ли им, если они…
Абд ал-Кахир б. Тахир ал-Багдади УСУЛ АД-ДИН ФИ-Л-КАЛАМ («ОСНОВЫ РЕЛИГИИ В БОГОСЛОВИИ») Ал-Асл ас-саниашар мин усул хаза-л-китаб фи байан усул ал-иман («Двенадцатая из основ этой книги, разъясняющая основы веры») Эта основа охватывает пятнадцать вопросов (масаил). Вот их перечень. Вопрос о сущности веры и неверия, вопрос о сущности повиновения и неповиновения, вопрос об увеличении и уменьшении…
СБОРНИК СВЕДЕНИЙ О КАВКАЗСКИХ ГОРЦАХ ВЫПУСК 1 ТИФЛИС 1868 НАРОДНЫЕ СКАЗАНИЯ КАВКАЗСКИХ ГОРЦЕВ. КОЕ-ЧТО О СЛОВЕСНЫХ ПРОИ3ВЕДЕНИЯХ ГОРЦЕВ Заглавие странное и неудачное, в чем сознаюсь, но не могу придумать другого. О горской литературе не может быть речи, потому что горцы теперь только начинают заучивать литеры. Словесность имеет многозначительное значение. Поэзией нельзя назвать того, в чем,…
М. А. Родионов МУСУЛЬМАНСКИЙ ВОСТОК ИСЛАМ КЛАССИЧЕСКИЙ ЦЕНТР «ПЕТЕРБУРГСКОЕ ВОСТОКОВЕДЕНИЕ» М. А. Родионов ИСЛАМ КЛАССИЧЕСКИЙ Санкт-Петербург 2001 УДК 297 ББК 338,0 М. А. Родионов. Ислам классический. – СПб.: «Петербургское Востоковедение», 2001. – 256 с. («Мир Востока», IX). В чем сила ислама? Что привлекательного в этой вере для лю¬дей иных культур? Каковы обязанности мусульманина? Кто такие…
СВЕТСКИЕ И РЕЛИГИОЗНЫЕ КОНЦЕПЦИИ МИРОПОРЯДКА Р. М. Мухаметов Наиболее общая грань между светскими и религиозными концепциями миропорядка[1] пролегает по признаку того, из чего исходит та или иная концепция. Соответственно светские должны исходить из рациональных доводов, а религиозные — из откровения свыше или иррационального религиозного опыта, но при этом и те, и другие могут включать исходные…
РЕЛИГИОЗНОЕ НАРОДОВЛАСТИЕ В ИРАНЕ Вопрос, который возникает, когда мы сталкиваемся с подобным определением. Настоящая статья представляет собой попытку дать ответ на этот основополагающий для иранской модели народовластия вопрос. Однако вначале необходимо ответить на ряд вопросов вспомогательного характера: 1) подразумевается ли под религиозным народовластием народовластие во всех религиях вообще или же только в Исламе? 2) можно…
Положение 1517 – Если шариатский судья примет во внимание выгоду лиц, которым выплачивается хумс, и разрешит человеку, имеющему задолженность по выплате хумса, распоряжаться своим имуществом, то человек сможет распоряжаться всем своим имуществом. Если после этого человек получит доход с данного имущества, то этот доход будет принадлежать ему. Положение 1518 – Если человек является торговым компаньоном…
РАЗЪЯСНЕНИЕ ШАРИАТСКИХ ПОЛОЖЕНИЙ В СООТВЕТСТВИИ С ФЕТВАМИ АЯТОЛЛЫ МАКАРЕМА ШИРАЗИ ЗНАКОМСТВО С АЯТОЛЛОЙ МАКАРЕМОМ ШИРАЗИ Великий аятолла Макарем Ширази родился в 1345 году по лунному календарю в религиозной семье в городе Ширазе, расположенном на юге Ирана. В семье почитались исламские традиции, а вера и нравственность ставились на первое место. Начальную и среднюю школу будущий аятолла…
ЖОЛЫМБЕТ БАИШЕВ ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ИСЛАМСКОГО ПРАВА, ТЕОРИЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ И СИСТЕМА НАКАЗАНИЯ Одобрено Научно-методическим советом Министерства юстиции Республики Казахстан Рецензенты: доктор юридических наук М. Баймаханов, кандидат юридических наук У. Ихсанов, кандидат юридических наук Л. Сагиндыкова. Баишев Ж. Б 18 Общие принципы исламского права, теория доказательств и система наказания. – Алматы: Жети жаргы, 1996.– 80 с. ISBN…
МУСУЛЬМАНСКОЕ ПРАВО И ПОЛИТИКА Мехди Санаи ГЛАВА 1 СИСТЕМА ИСЛАМСКИХ НАУК § 1. Отношение к знанию При осмыслении истории религий ученые всегда выделяли про¬блему соотношения вероучений и знания. При этом возникает во¬прос: способствовали или, напротив, препятствовали религии рас-пространению научного познания? Основой для возникновения дан¬ного вопроса является положение о том, что всякой религии свойственны догмы, ограничивающие…
ИСЛАМСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ МИРОПОРЯДКА Ислам, будучи всеохватывающей интегральной системой, естественным образом включает в себя проблемы глобального развития. Его концепцию миропорядка можно описать следующим образом: 1. Основные акторы: умма (мировое мусульманское сообщество) и куфр (неверие во всех его формах, которыми, согласно Исламу, признаются помимо атеизма, все формы пантеизма, идолопоклонства и проч.). Роль Ислама, согласно мусульманским теоретикам, и…
Ибн Араби. Геммы мудрости перевод с арабского: А.В.Смирнов Опубликован в книге: А.В.Смирнов. Великий шейх суфизма (опыт парадигмального анализа философии Ибн Араби). Москва, Наука (издательская фирма «Восточная литература»), 1993. (с) А.Смирнов 1993, 1999. Электронный вариант может отличаться от книжной публикации. Оглавление Оглавление 3 Ибн Араби Наставления ищущему Бога 4 Основания этики в философии Ибн Араби (вместо…
Спутниковые антенны Вопрос 1213: Разрешены ли покупка, хранение и использование устройств для приема программ со спутника? Если такое устройство попадет в распоряжение человека бесплатно, какова его обязанность в таком случае? Ответ: Положение об устройствах приема программ со спутника сходно с положением о средствах, сочетающих запретное и дозволенное использование. Так как посредством антенн возможно получать как…
Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного! ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ, КАСАЮЩИЕСЯ СЛЕДОВАНИЯ РЕЛИГИОЗНОМУ ЗАКОНОВЕДУ /ТАКЛИД / Три метода: Предосторожность, иджтихад и следование мнению религиозного законоведа /таклид/ Вопрос № 1: Основана ли обязательность следования мнениям религиозного законоведа /таклид/ исключительно рациональным вопросом или оно имеет также шариатские доказательства? Ответ: Оно имеет доказательства в Коране и Сунне. Разум также подтверждает…
Максим Ковалевский СОВРЕМЕННЫЙ ОБЫЧАЙ и ДРЕВНИЙ ЗАКОН. МОСКВА. Типография В. Гатцук, Никитский бульвар, собствен, д. 1886. МАКСИМ КОВАЛЕВСКИИ. СОВРЕМЕННЫЙ ОБЫЧАЙ и ДРЕВНИЙ ЗАКОН. ОБЫЧНОЕ ПРАВО ОСЕТИН В ИСТОРИКО-СРАВНИТЕЛЬНОМ ОСВЕЩЕНИИ. In order to understand the most ancient condition of human society all distances must be reduced, and we must look at mankind, so to speak, through…
МАКСИМ КОВАЛЕВСКИЙ СОВРЕМЕННЫЙ ОБЫЧАЙ и ДРЕВНИЙ ЗАКОН ТОМ ПЕРВЫЙ МОСКВА. Типография В. Гатцук, Никитский бульвар, собствен. Д. 1886 МАКСИМ КОВАЛЕВСКИЙ СОВРЕМЕННЫЙ ОБЫЧАЙ и ДРЕВНИЙ ЗАКОН ОБЫЧНОЕ ПРАВО ОСЕТИН В ИСТОРИКО-СРАВНИТЕЛЬНОМ ОСВЕЩЕНИИ In order to understand the most ancient condition of human society all distances must be reduced, and we must look at mankind, so to…
РАЗДЕЛ III. АКТЫ ОРГАНОВ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА Документ 1 1736 г. апреля 13. — Грамота императрицы Анны Ивановны кабардинским владельцам с предложением идти в поход с донскими казаками на закубанцев, отвлекая их от Азова В 1736 году апреля в 13 день отправлена от е.и.в. грамота х кабардинским владельцам без подписи следующего содержания: Получено здесь чрез обретающагося…
РАЗДЕЛ II АКТЫ О КАБАРДИНСКОМ ВРЕМЕННОМ СУДЕ № 1 Предписание командира Кабардинского пехотного полка, начальника Кабарды, полковни-ка и кавалера Н.Д. Подпрятова Кабардинскому временному суду № 75 от 13 января 1823 г. о необ-ходимости неукоснительного исполнения его приказа о запрете кабардинцам ездить в горы без разрешительных записок от крепостных и постовых начальников (на русском и арабском…
РАЗДЕЛ I. ОБЫЧНОЕ ПРАВО АДЫГОВ (ЧЕРКЕСОВ) № 1 ПОСТАНОВЛЕНИЯ О СОСЛОВИЯХ В КАБАРДЕ Кабардинские князья, уздени и холопы издревле имели свой народный обычай, служивший для них законом. Кабардинские князья произошли от Инала и сыновей его, между коими впоследствии совершен был фамильный раздел. Народ кабардинский разделен на следующие касты, по званиям своим: 1) Узденя: Тамбиевы, Куденетовы,…
ВВЕДЕНИЕ к I тому В первый том части I Антологии памятников права народов Кавказа включены источники обычного права адыгов, акты о Временном кабардинском суде, судебная практика, отражающая его деятельность, акты органов Российского государства, международные договоры, акты адыгских обществ за рубежом. «Адыгэ хабзэ» — это свод юридических и нравственных норм, закреплявших правила поведения и статус субъектов…
Баутин А.А. Средневековая политическая мысль Арабского Востока В начале XX в. французский историк философии и религии Эрнст Ренан в одной из своих лекций высказал мнение, что арабы – народ, не склонный к науке, а ислам – религия, чуждая научному поиску. Современный исследователь культуры, философии и политической мысли арабо-мусульманского мира если и вспоминает это высказывание, то…
Баутин А. А. ПРИЧИНЫ И ИДЕЙНЫЕ ОСНОВЫ ИСЛАМСКОГО ЭКСТРЕМИЗМА Сегодня все большое распространение в исламе получает политический экстремизм, основанный на идеологии исламизма и использующего в своей деятельности радикальные методы политической борьбы. Усилению тенденций религиозного экстремизма в исламе способствовали 2 группы факторов: Внешние: 1. Структурный антивестернизм; 2. Провал реализации в исламских странах неисламских моделей догоняющего развития…
КОДЕКС ШАМИЛЯ. Военный сборник, Санкт-Петербург. 1862 год, том 23, А. Руновский. До сих пор мы знали бывшего предводителя горцев, как мужественного воина, с неподражаемым искусством умевшего пользоваться топографическими особенностями театра войны. Но мы не совсем хорошо знали его как администратора, создавшего всевозможные средства, требуемые войною, и совсем его не знали как законодателя, сумевшего со¬единить в…
С.А.Азизов ЮЖНО-ДАГЕСТАНСКАЯ ПАТРОНИМИЯ (ТУХУМ) ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX — НАЧАЛА XX ВЕКА • ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА В современном интегрированном мире духовная жизнь нашего общества характеризуется особым интересом к истории и этноло¬гии народов, вызванный переломным периодом нашей страны, когда этническое сознание обращается к своему историко-этноло-гическому прошлому, к истокам своим с надеждой возродить традиционные историко-культурные ценности и сохранить себя…
ЧИРКЕЕВСКИЙ АРХИВ (ЧИРКЕЕВЦЫ) 1756г. сентября 23. Письмо чиркеевских больших и знатных людей и духовных персон аджи Шебана и кады Наима генерал-майору и кизлярскому коменданту фон Фрацендорфу. При сем вашему высокопревосходительству со изъяснением объявя желаем и вашего превосходительство фамилию здравия и благополучия, чрез сие ж оставим вашему высокопревосходительству объявить, что по происходимому делу егда кто в…
ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА ДАГЕСТАНА Махачкала, 2008 ПРЕДИСЛОВИЕ Данная хрестоматия предназначена, прежде всего, для учебных целей. Она призвана способствовать глубокому предметному усвоению курса истории государства и права Дагестана и оказать помощь студентам при подготовке к семинарским занятиям и экзаменам. В хрестоматию включены памятникики права, дакументы и материалы разных веков: Андуник-нуцала, Умма-хана Аварского, Рустем-хана…
ПРИЧИНЫ ПОРАЖЕНИЯ АДЫГОВ В КАВКАЗСКОЙ ВОЙНЕ. КТО БЫЛ ПРАВ В БУДУЩЕМ? Андрей Епифанцев Мчались конницей в гике, Не считая потерь. Генералы-адыги, Где вы, братья, теперь? Это стихи поэтессы-кабардинки Любови Балаговой в великолепном переводе И. Ляпина. Генералы-адыги, о которых она пишет, это не те адыги, которых мы знаем и не адыги, которые сражались сначала против России…
ПРАВОВЫЕ НОРМЫ АДЫГОВ И БАЛКАРО-КАРАЧАЕВЦЕВ В XV – XIX ВВ. Составители: X. М. ДУМАНОВ, Ф. X. ДУМАНОВА Майкоп, 1997 год ВВЕДЕНИЕ Адыги относятся к древнейшим народам Кавказа. Их корни уходят к III тысячелетию до нашей эры. Созданная предками адыгов в третьем тысячелетии до н.э. майкопская культура была распространена от северо-западного побережья Черного моря до современных…
НИЗАМ ШАМИЛЯ. Низам (араб. «уложение», «устав», «строй») — совокупность отдельных инструкций и постановлений имама Шамиля и поддержавших его шафиитских факихов по разным правовым вопросам, имевших силу государственного законодательства в Имамате Нагорного Дагестана и Чечни в 1840-50 годах XIX века. Полного арабского текста Низама пока обнаружить не удалось. Его содержание восстанавливается по вольному русскому переводу арабской…
АКАДЕМИЯ НАУК СССР ДАГЕСТАНСКИЙ ФИЛИАЛ ПАМЯТНИКИ ОБЫЧНОГО ПРАВА ДАГЕСТАНА XVII–XIX вв. Архивные материалы СОСТАВЛЕНИЕ, ПРЕДИСЛОВИЕ И ПРИМЕЧАНИЯ Х.-М. ХАШАЕВА ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА» ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Москва 1965 Ответственный редактор Г.А. ДАНИИЛОВ ПРЕДИСЛОВИЕ Обычное право горцев Северного Кавказа и Дагестана, привлекавшее пристальное внимание видных дореволюционных русских ученых М. М. Ковалевского , Ф. И. Леонтовича и многих…
НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ РАССЕЛЕНИЯ ДРЕВНИХ ИНГУШЕЙ И СУЩЕСТВОВАНИЯ У НИХ СОБСТВЕННОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ Дударов А-М., научный сотрудник ИНИИ ГН РИ Ингуши – народ Кавказа с богатой и древней историей. Есть много письменных источников, освещающих разные периоды из жизни ингушского народа, начиная с античных времен, где отслеживаются существенные страницы из его истории, связанные с Кавказом с древнейшего периода.…
АСАРИ-ДАГЕСТАН (Исторические сведения о Дагестане) СЛОВО ОБ АЛКАДАРИ Настоящая книга представляет собой первую попытку переизда¬ния трудов выдающегося ученого-историка, философа, поэта-про¬светителя, общественно-политического деятеля Дагестана конца XIX и начала XX веков Гасана-Эфенди Алкадари (1834—1910), внука известного шейха, учителя Шамиля и всех имамов Магоме¬да из Ярага (Магомеда Ярагинского). Гасан Алкадари родился 15 октября 1834 года в селении Бала-хани…
С.А. Лугуев, Д.М. Магомедов ДИДОЙЦЫ (ЦЕЗЫ). ИСТОРИКО-ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ. XIX — НАЧАЛО XX ВЕКА Махачкала 2000 ВВЕДЕНИЕ Историко-этнографическое исследование отдельно взятого на¬рода само по себе уже важная задача, дающая многогранное, ком¬плексное представление об исторических судьбах, путях развития, особенностях хозяйства, материальной и духовной культуры, се¬мейного и общественного быта того или иного этноса. Кроме того, подобное исследование окажет…
С. БУШУЕВ ГОСУДАРСТВЕННАЯ СИСТЕМА ИМАМАТА ШАМИЛЯ (журнал «Историк –марксист», 1937 год, № 5) I Военно-административная система имамата (многоплеменного государства своеобразного горского союза) с должностями наибов, сотенных командиров и муллами – сторонниками шариата – складывалась в 30–50-х годах XIX столетия при ближайшем участии Шамиля, причем не по какому-либо заранее предначертанному плану, а в ходе борьбы горцев…
ГОРСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Употребление понятия горская цивилизация для характеристики социального и культурного развития народов Северного Кавказа началось в отечественной историографии лишь в последнем десятилетии. До этого исторические интерпретации как в XIX, так и в XX веках основывались на представлениях о линейном характере общественного прогресса и последовательной закономерной смене формаций. Цивилизационный подход – весьма перспективный инструмент для…
Военно-народное управление на Северном Кавказе (Дагестан): мусульманская периферия в российском имперском пространстве, XIX—XX вв. В. О. Бобровников В данной работе изучается региональная организация власти у северокавказских мусульман после включения их в российское политико-правовое пространство, анализируется влияние на нее имперской «цивилизаторской» идеологии. Как известно, приняв российское подданство, горцы сохранили судебно-административную автономию. Система власти и судопроизводства, созданная…
Центр системных региональных исследований и прогнозирования ИППК при РГУ и ИСПИ РАН Лаборатория проблем переходных обществ и профилактики социальных девиаций ИППК при РГУ Южнороссийское обозрение Выпуск 18 А.М. Ладыженский АДАТЫ ГОРЦЕВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА Подготовка текста и комментарии И.Л.Бабич Под общей редакцией А.С. Зайналабидова, В.В. Черноуса Ростов-на-Дону Издательство СКНЦ ВШ 2003 ББК 63.5 Л 15 Редакционная…
МУСУЛЬМАНСКОЕ РУКОВОДСТВО ГОСУДАРСТВОМ известное письмо Халифа Али бин Абу Талиба Малику Аштару, губернатору Египта Самое дорогое сокровище. Да будет тебе известно, о Малик, что я посылаю тебя губернатором в страну, пережившую и справедливое, и несправедливое правление. Люди будут пристально следить за твоими действиями, так же как ты наблюдал за действиями других, и будут говорить о…
Шариатское правосудие: теоретические основы и практика Леонид Сюкияйнен Заслуга в разработке основ организации и деятельности шариатских судов принадлежит мусульманской правовой доктрине, которая традиционно уделяла особое внимание этой проблематике. Мусульманские юристы придерживаются совпадающих взглядов на исходные начала правосудия, закрепленные такими ведущими источниками мусульманского права, как Коран и сунна, под которой понимается нормативная практика пророка Мухаммеда, зафиксированная…
Шариат и мусульманско-правовая культура Леонид Сюкияйнен Отечественная правовая наука обычно рассматривает мусульманское право как синоним шариата, понимаемого в свою очередь в качестве универсальной системы, в которой религиозное начало принципиально не отделено от правового. Однако углубленный анализ данной проблемы позволяет провести достаточно последовательное различение понятий шариата и мусульманского права. Шариат: религия или право? Исламская традиция связывает…
Г.М. КЕРИМОВ ШАРИАТ. ЗАКОН ЖИЗНИ МУСУЛЬМАН Москва, 1999 год ВВЕДЕНИЕ В изучении ислама как религиозной системы знание основ шариата – систематизированного свода мусульманских законов – имеет первостепенное значение. Обоснование правовых норм тем или иным вероучением всегда было характерным и распространенным явлением. В этом отношении мусульманская юриспруденция не является исключением. И, тем не менее, шариат не…
МОРТАЗА МОТАХАРИ ФИЛОСОФИЯ И КАЛАМ ПРЕДИСЛОВИЕ Устад Муртаза Мотаххари является одним из величайших современных исламских философов и мыслителей Ирана. Он оставил после себя свыше 70-ти книг и большое количество статей, посвященных различным проблемам исламских наук. Одна из особенностей его произведений — это изложение религиозных ценностей с учетом новых реалий и оценка рационального познания, исходя из…
ТЕРМИНЫ ИСЛАМСКИХ ФИНАНСОВ Амана (араб. — надежность, честность) — договор, по условиям которого одно лицо (учредитель доверительной собственности) передает другому лицу (доверительному собственнику) на определенный срок имущество для управления в интересах учредителя или назначенных им бенефициариев (выгодоприобретателей). В случае причинения доверительной собственности какого-либо ущерба, доверительный собственник не несет материальной ответственности перед учредителем доверительной собственности. Отношения…
ТАРИКАТ Крымин А.В. Государствообразующую роль в Дагестане XIX века выпало сыграть суфийскому исламу. Созданное Шамилем на территории Аварии государство имело ярко выраженный теократический характер. Как было показано в предыдущей статье, гражданские общины Аварии не могли в рамках имевшейся политической системы эффективно решить проблему объединения для защиты от внешней угрозы, так как они тщательно пресекали все…
АЛЬ-ШАХРИ АВАД МАТУК САЙД СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ПАРЛАМЕНТАРИЗМА В СУЛТАНАТЕ ОМАН ВВЕДЕНИЕ Актуальность темы исследования и степень разработанности проблемы. Коренное преобразование системы общественных отношений, форм и методов государственного управления в Омане, происходящее со второй половины XX века, и, как следствие этого, изменение подхода ко многим вопросам организации и функционирования государства, обусловили потребность в постепенном обновлении…
ИЗ КНИГИ КАЛИМА СИДДЫКИ «СТАДИИ ИСЛАМСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ» (ВВЕДЕНИЕ И ПЕРВАЯ ГЛАВА). История ислама и мусульман вступила в новую фазу быстрых перемен. Му¬сульмане осознали, что они находятся в том положении, когда необходимо инициировать важные перемены в своем обществе, направлять ход этих пе¬ремен и контролировать его, а равным образом и играть значительную роль в мировой политике. Важно,…
РАЗВИТИЕ ИСЛАМСКОЙ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ В массовом сознании Ислам предстает застывшим, порой имманентно враждебным современности учением. Эти стереотипы многократно множатся в силу самых разных причин, которые требуют отдельного подробного исследования. Здесь же хотелось бы остановиться на том бурном интеллектуальном брожении, которое охватило сегодня мусульманский мир. Споры, ведущиеся в рамках этого процесса, порой не…
Составитель — Кириллина Светлана Алексеевна ПРОГРАММА ЛЕКЦИОННОГО КУРСА ИСЛАМОВЕДЕНИЕ ТЕМА I. ИСЛАМ (ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ) Предмет и задачи лекционного курса. Ислам – третья и самая молодая мировая религия. Карта современного «мусульманского ми-ра»: регионы распространения ислама, численность и этническая принадлежность его приверженцев. Критерии принадлежности к духовному миру ислама. Фактор преемственности в становлении и развитии исламского социокультурного комплекса.…